Proyecto conecta el pasado y presente del feminismo cubano

Inauguración del Primer Congreso de Mujeres de Cuba, en 1923, celebrado en el Paraninfo de la Academia de Ciencias de la isla caribeña. Foto: Archivo IPS Cuba.

Se llama TODAS y ha sido creado por la cineasta Marilyn Solaya, quien dedica su obra a reivindicar los derechos de las mujeres.

La Habana- Producción y proyecciones de audiovisuales, conversatorios sobre la historia de las mujeres y talleres de alfabetización digital y masculinidades, integran las propuestas de TODAS, un proyecto que se declara abiertamente feminista en la nación caribeña.

La iniciativa, cuya presentación oficial será en octubre, “trabaja por el reconocimiento histórico de las cubanas que lucharon por los derechos disfrutados en la actualidad, por el avance de las generaciones presentes y la igualdad de género”, dijo a la Redacción IPS Cuba la cineasta Marilyn Solaya, la coordinadora general.

La realizadora apuntó que tienen “como objetivo hacer visible lo que es invisible, mostrar que en diferentes ámbitos existen todo el tiempo marcas de exclusión, que naturalizan las situaciones sociales de violencia, de dominación, donde las mujeres siempre son lo que no se ve, el resto o lo incompleto”.

De Titina a Arlenis Sierra: libertinas y atrevidas sobre ruedas

La granmense Arlenis Sierra, la mejor ciclista de ruta cubana en la actualidad, ha comenzado a ganar prestigio en competiciones europeas. Foto: Astana Womens Team

En 1894, la gallega Antonia Martínez escandalizó a La Habana por montar en bici y 123 años después dos cubanas debutan en la ciclo carrera más importante del mundo.

Por Jesús E. Muñoz Machín

La Habana.- La mañana del 12 de noviembre de 1894 pudo ser una más en la calurosa cotidianidad habanera. Pero Antonia Martínez, conocida como Titina, perturbó la quietud matinal y provocó el asombro, el enojo y la ira de toda una sociedad machista al recorrer la urbe en bicicleta.

Adelantada, precursora o visionaria, como quiera que le llamen, la joven nacida en Galicia recibió una batería de burlas, insultos, groserías y agresiones que de todas formas no impidieron la hazaña.

La provocación de Titina tuvo lugar en una época en la cual el espacio público era regulado y disfrutado casi exclusivamente por los hombres, quienes no dudaron en enjuiciar el comportamiento “libertino” de la hispana.

Aquellos hombres se sintieron “violados”, al apreciar cómo el “orden de las cosas” era transgredido por una gallega beligerante y con ciertos aires feministas. Las reacciones no se hicieron esperar.

1914. Montevideo: Batlle

Eduardo Galeano en Memorias del Fuego III.

Escribe artículos calumniando a los santos y pronuncia discursos atacando al negocio de venta de terrenos en el Más Allá. Cuando asumió la presidencia de Uruguay, no tuvo más remedio que jurar por Dios y por los Santos Evangelios, pero en seguida aclaró que no creía en nada de eso.

José Batlle y Ordóñez gobierna desafiando a los poderosos del cielo y de la tierra. La Iglesia le ha prometido un buen lugar en el infierno: atizarán el fuego las empresas por él nacionalizadas o por él obligadas a respetar los sindicatos obreros y la jornada de trabajo de ocho horas; y el Diablo será el macho vengador de las ofensas por él infligidas al gremio masculino.

—Está legalizando el libertinaje —dicen sus enemigos, cuando Batlle aprueba la ley que permite a las mujeres divorciarse por su sola voluntad*.

—Está disolviendo la familia —dicen, cuando extiende el derecho de herencia a los hijos naturales.

—El cerebro de la mujer es inferior —dicen, cuando crea la universidad femenina y cuando anuncia que pronto las mujeres votarán, para que la democracia uruguaya no camine con una sola pierna y para que no sean las mujeres eternas menores de edad que del padre pasan a manos del marido.


*En 1913 se aprobó en Uruguay la Ley de divorcio por sola voluntad de la mujer.

Cuba: En nuestro país la Ley del Divorcio se aprobó en 1918.